Слава Яриле! (Доброслав)

Светлой памяти великой русской ведуньи Елены Петровны Блаватской посвещает этот сборник Доброслав
Содержание:
 
  1. Слава Яриле! (ко дню зимнего солнцестояния);
  2. Слава Свету! (ко дню весеннего равноденствия);
  3. Слава Яриле-Батюшке! Слава Земле-Матушке! (ко дню Купалы);
  4. Слава Русскому Херу.

Слава Яриле!

Приближается зимний Солнцеворот — общеславянский, общеиндоевропейский праздник дня рождения Солнца.
Величественное нерукотворное Светило, разящее тьму, Ярило-Солнце с незапамятных времен было самым обожаемым и в то же время самым грозным олицетворением всепобеждающего Добра.
Свет, пламя и солнечные стрелы во всех древнейших вероучениях служили единственно доступным человеческому воображению образом Великого Светлого Духа, чье ослепительное сияние, не позволив человеку измерить глазами всю глубину его божественной сущности.
Представление о Солнце, как о могущественнейшей благодатной Силе, внушается нам уже самой Природой, ибо ничто не производит столь восторженно-торжественного впечатлении на мыслящее существо, как величие восхода Солнца.
Когда Ярило, являет миру неповторимо-великолепный лик свой, человек ощущает себя как бы присутствующим при свершении могучего стихийного обряда. Именно в эти мгновения как никогда явственно постижима живая, непосредственная связь человека с Солнцем. Откровение, полученное от самой Природы, не нуждается в обосновании ни религией, ни наукой, как не нуждается в этом и сама Природа.
Столь же глубоко поражает чуткую душу и зрелище заходящего Солнца, когда оно, странно увеличиваясь, закатывается за зубчатый лес. Любопытно, что дневное шествие Светила по небосводу воспринимается нами без особого волнения. Но вот прощальный луч вызывает щемящее чувство красоты и таинства мира, тревоги и надежды. Алая вечерняя заря, предвещая ночь, дивно завораживает, заставляет задуматься...
Солнце всегда неудержимо притягивало к себе не только хоровод светил, но и духовные устремления человека. Обращая свои взор к небу, ом изначально признавал главенство того, что есть в небе наиболее могучего и яркого. Он не представлял себе ничего более великого и доброго, чем Солнце, равно дарующее Жизнь всем: людям и травам, птицам и зверям... Обожание Солнца — основа так называемого язычества.
Первобытный охотник не измышлял личностных надприродных богов-"творцов" мира, но почитал волшебные творческие силы самой Природы. Зачем было выдумывать еще каких-то богов и сынов божьих, если каждое утро воочию лицезрел он неугасимое Светило, вдыхающее в мир ЖИЗНЬ — СВЕТ — МОЩЬ — КРАСОТУ?
"Язычество" это не богословие, не религия, не вера в общеупотребительном смысле слова, а знание. Но знание не сомнительно-рассудочное, как у книжников, а достоВЕРНОЕ, т.е. живой опыт. Иудо-христиане слепо веруют в нелепицу о воскресении распятого, а солнцепоклонники ЗНАЮТ, что, завтра на востоке снова "воскреснет" животворящее и неподвластное смерти Солнце. Разве в столь явное и очевидное можно только веровать?
Все народы Земли чтили Солнце — первооснову ЖИЗНИ, и только один нечестивый народец усматривал в Солнце всего лишь изделие своего племенного божка Иеговы. По свидетельству историков, поклонение Солнцу считалось у иудеев величайшим грехом и преступлением.
Солнце светит всем, но только одни иудеи свое предназначение видели в том, чтобы лишить все другие народы места под Солнцем. Истребление солнцепоклонников "богоизбранные" иудеи считали делом богоугодным: библейский Иисус Навин даже "останавливает Солнце", дабы кровожадные соплеменники его успели до темноты казнить пленных, и в такие "чудеса" обязаны веровать люди, считающие Библию боговдохновенной...
Для иудо-христиан чудо есть произвольное вмешательство бога, ангелов или святых в Природу. В самой же Природе, как якобы в искусственно сотворенной по прихоти Иеговы" твари бездушной", никаких чудес быть не может. И для материализма, являющегося всего лишь изнанкой иудо-христианского мракобесия, в косной и неодухотворенной, якобы, Природе нет ничего непознаваемого, а есть только пока еще непознанное.
Во врожденном же, так называемом языческом мировидении отсутствует представление позднейших, рукотворных религий о сверхъестественном, т.е. стоящим над естеством, над Природой.
Для язычника все — ведомое и неведомое — заключено в Природе, как в естестве, а "сверхъестественное" — есть слово, лишенное смысла. Для язычника нет "чудес" ни божеских, ни дьявольских, ибо для проникновенного естествознания сама Природа в своей закономерности, целесообразности и совершенстве уже является одним великим непостижимым ЧУДОМ.
Существуют вещи, гораздо более невероятные, чем крикливые ребяческие "чудеса" Иисуса, это — действительность. Это — когда "по щучьему веленью, по моему хотенью" (т.е. чудесным образом, как бы само собой, а на самом деле благодаря сокровенным причинно-следственным взаимосвязям) все образуется для того, чье хотенье согласуется с Волей Природы. Щука-Природа взывает к человеку: "Не губи! И буду я во всем тебе помощницей и заступницей, и все тебе приложится"...
Для всякого вдумчивого созерцателя все есть — Природа, и все есть Чудо. Но так как чудо это повседневно творится, то кажется само собою разумеющимся. Каждый восход Солнца есть чудо, и если люди глазеют на него с равнодушием, если они разучились изумляться, то лишь потому, что уже не в силах вместить такого величия.
"Тайна Солнца, пожалуй, является величайшей из всех бесчисленных тайн оккультизма" — писала наша замечательная соотечественница-ведунья Елена Петровна Блаватская. И еще: "Духовное ясновидение происходит от Солнца..."
Обычно люди, пожимающие плечами, когда слышат об оборотнях или о заклинателях молний, считают вполне понятным, отчего светит Солнце. Даже старшеклассникам кажется, будто они знают как, в сущности, "просто" устроено наше Светило: огромный плазменный шар, в недрах которого горит термоядерная "топка" — водород превращается в гелий, и при этом выделяется колоссальная энергия.
Но два совершенно новых явления, связанных с Солнцем, — отсутствие заметного нейтринного излучения и солнечные пульсации, разрушили общепринятую (хотя и не доказанную, и не все объясняющую) гипотезу термоядерного источника солнечной энергии.
Нейтрино — это призрачные, бестелесные, не материальные в обычном смысле слова частицы, вернее, сгустки энергии, обязательно излучаемые в ходе термояда. Предположение о термоядерном источнике солнечной энергии физики-теоретики надеялись подтвердить наличием мощного нейтринного потока. Но сенсационные опыты по обнаружению солнечных нейтрино с помощью особых сверхчувствительных приборов, проведенные американскими учеными во главе с Р. Дэвисом, дали исключительно отрицательные результаты. Оказалось, что наше Светило испускает нейтрино в десяток-другой раз меньше, чем требует теория. После многолетних опытов физики пришли к твердому убеждению: столь ничтожное количество нейтрино объяснимо только в том случае, если температура внутри Солнца намного меньше, чем необходимо для термояда.
Примерно в те же годы советский академик А. Б. Северный обнаружил другое поразительное явление, — неизвестные дотоле солнечные пульсации-колебания! Солнце как бы дышит, Солнце, бьётся наподобие сердца каждые 160 минут. А ведь биение есть проявление Живого Начала. Жизнь на всех своих уровнях носит колебательный характер. Не случайно, чтобы узнать, жив ли человек, проверяют, бьется ли его пульс и дышит ли он, — т.е. сокращаются ли равномерно его сердце и легкие.
Но что и почему ритмично колеблется в Солнце, — это для науки загадка. Ясно одно: полученный период пульсаций, независимо подтвержденный английскими исследователями, опровергает умозрительную модель внутреннего строений Солнца и убедительно доказывает, что температура солнечных недр не превышает 6-4,9 миллионов градусов. А для термояда нужен жар в несколько раз сильнейший.
Итак, ученые не знают больше, почему светит Солнце. Астрономы и астрофизики разными опытными путями пришли к единому ошеломляющему заключению: Солнце не сжигает никакого "горючего" — ни органического, ни ядерного. Но откуда же тогда черпает оно свою неиссякаемо пламенеющую Мощь???
Еще одна великая загадка Солнца — его магнетизм. Полагают, что бурная жизнь нашего Светила зависит от бушующих на нем магнитных вихрей. Во время непредсказуемых солнечных возмущений-вспышек извергаются грандиозные плазменные потоки, от которых трепещет и Земля, и человеческое сердце. Откуда берется столь невероятная энергия?
Существует множество предположений; общее у них то, что основная роль отводится магнитному полю, энергия которого преобразуется в энергию вспышки. Однако нет доказательств того, что после вспышки энергия магнитного поля уменьшается, а ведь она должна была бы как-то расходоваться. Физики считают, что ключ к загадочной внутренней деятельности Солнца лежит в изучении его магнитных свойств. Но происхождение и сущность самого магнетизма, как солнечного, так и земного, науке неизвестна. Слова "магнитное поле" ровным счетом ничего не объясняют, и являются лишь условным обозначением нашего неведения.
Неоспорима только зависимость магнитного поля Земли от Солнца. Учение обнаружили также, что магнитное поле Земли является необходимым условием Жизни! следовательно, солнечный магнетизм есть первоисточник жизни на" Земле. Солнце — гигантский магнит, как и Земля. У Луны, Венеры и Марса нет магнитных полей. Нет там и жизни. Но что за живая солнечная сущность стоит за явлением магнетизма?
Выводы современной науки лишь повторяют прозрение мудрецов каменного века: биением Сердца мира — Солнца зачинается и цветет всякая жизнь на Земле. Однако древние ведуны лучше представляли себе сокровенную суть Ярилы. Наряду с признанием живительной солнечной мощи, они утверждали, что неизбывная мощь эта одухотворена и сознательна: Солнце не просто небесное тело, оно — ЖИВОЕ. Солнце ЖИВЕТ и в силу своей внутренней жизнедеятельности возмещает все потери. Мыслители седой старины, ссылаясь на еще более древних толкователей и прорицателей, понимали Божество как некий вечный самоподдерживающийся огонь, содержащий в СЕБЕ все образовательные начала и все порождающий своим огнеподобным творческим дыханием.
Все природные явления могут быть сведены к Солнцу. Земля и все сущее на ней есть преображенная солнечная мощь. Солнечные лучи не бестелесные посланцы Солнца, а само Солнце. А что, собственно, представляет собой столь привычный нам солнечный свет? Уже само двойственное, а точнее, неопределенное описание света как явления, указывает на то, что свет — один из самых темных разделов физики.
Древние представляли себе солнечные лучи как нечто осязательное; на некоторых египетских изображениях лучи Солнца заканчиваются пальцами. Не только тонкие тела человека, но и его плоть состоит, в конечном итоге, из сгущения солнечного естества. И все душевное и телесное бытие человека сводится, по большому счету, к превращению солнечных излучений. Выдающийся русский ученый — солнцепоклонник А. Л. Чижевский, создавший новейшую науку — гелиобиологию, опытами доказал, что Солнце испускает не только тепло и свет, но еще какое-то особое биоактивное излучение, не выявляемое физическими приборами (т.к. они на него и не рассчитаны), но зато чутко улавливаемое живыми существами.
Вместилище жизненных сил человека оккультисты назвали эфирным телом, а ученые теперь называют биоплазмой или плазмой в условиях живого организма. (Биофизики пришли к заключению, что все живые существа пронизаны потоками некого "холодного пламени", — оживляющего начала, построенного на более тонком, глубинном уровне, чем атомно-молекулярный). Живительные токи, струящиеся от солнечной плазмы, вливаются в тонкое эфирное тело и преобразуются в нем в ощущения, сознание, мысль... Этот внутренний, обычно невидимый двойник, сотканный из золотых солнечных нитей, облачает душу, соединяющую собой в одно целое и жизнеспособное бессмертный Дух и смертное тело.
Всем существом своим связан человек с породившей его солнечной стихией и может черпать из нее СИЛЫ БЕСПРЕДЕЛЬНЫЕ. Нет, мы не "нищие духом", не нас сотворил из праха библейский Иегова, и не его смрадным душком мы живы. Живое из неживого возникнуть не может. Мы одушевлены тем же Духом, который животворит всю Природу, а что создано из праха, то в прах должно и обратиться.
Дух наш не разрушим по своей сути, ибо он причастен несотворенному и неуничтожимому солнечному СВЕТУ. И первопредки наши были выявлены Светлыми Силами — посредниками между Светилом и людьми — из собственной сущности благодаря излучениям (слабым подобием этого может служить происходящая иногда во время спиритических опытов "материализация духов").
Сыны Света, сгустив огненные вихри, воплотились в пламенных племенных Вождей, — победоносных воинов и вдохновенных ясновидцев, обожествленных последующими поколениями. Народы древности бережно хранили свещенные предания о Праотцах — Покровителях, возводя их к солнцеподобным Прародителям, в чьем облике сливались воедино черты Духа и человека.
От самого Ярилы-Солнца вели свою родословную праславянские племена. Ярило — знаменитое имя нашего Светила, восходящее еще к индоевропейскому обозначению года как годового солнечного коловорота (например, переярок — это волк, которому минул год).
Одновременно корень "яр" (ар, ер) в родственных индоевропейских языках обозначал силу действия, стремительное движение вверх, отождествляемое с восходящим Солнцем. Древнейшим приветственным знаком народов-солнцепоклонников была вскинутая вперед-вверх правая рука, уподобленная стреле Ярилы.
От санскритского корня "ар" происходит определение Светила (как быстро бегущего). Отсюда — арийцы, т.е. светлые, благородные. Отсюда же греческие аристократы. "Солярный" с латыни переводится как "солнечный". Ярл (вождь) у древних германцев (скандинавов) — благородный, светлый. Именитый славянин — боярин первоначально — боец ярый. Западные славяне-поморяне чтили Яровита.
Всеславный Ярило, несет в себе и мужское родовое начало, и светлое солнечное. Он побуждает мужчину и женщину к свещеннодейству — к продолжению солнечного славянского рода. В честь Ярилы давались воинам знатные имена! Ярослав, Ярополк, Яромил, Яролик, Яробор....
Позднее, уже в Киевской Руси, чествование Ярилы било оттеснено Дажьбогом и Хорсом (слова "бог", "богатый", "богатырь" были заимствованием из скифско-сарматских наречий). Но память Предков о солнечном родстве жила в подсознании: в "Слове о полку Игореве" князья названы внуками Дажьбога. Не рабами божьими, а именно внуками кровнородственными потомками. Будучи, однако, искусственным образованием, Дажьбог не прижился ни в народной словесности, ни в славянской обрядности, и угас вскоре после того, как полукровка Владимир крестил Русь в кровавой купели.
А общеславянский Ярилин день 4 кресеня (июня) справлялся всенародно по всей Руси вплоть до XIX века, вызывая бешенство Церковников. Епископ Тихон Задонский в своем "Слове" писал: "Из всех обстоятельств праздника сего видно, что древний некий был идол, называемый именем Ярилы, который в сих странах за бога почитаем был". И еще: "Праздник сей, как я от старых людей слышал, называют игрищем, которое издавна началось и год от году умножается, так что люди ожидают его как годового торжества". В 1771 г. Тихон запретил празднество.
Славянские кумиры являлись не только олицетворением волшебных сил Природы, но и воплощением какой-нибудь духовной стихии. Если Лада-покровительница любви, то Ярило — властитель свещенной ярости. Ярило-блюститель нравственного порядка, карающий клятвопреступников и предателей; они не могут ни обмануть его, ни убежать от его гнева.
Ярило, вдохновляет и защищает в битвах верных своих оруженосцев-поборников Света, причем победа достигается не жертвоприношениями, а славными подвигами во имя Добра.
Ярило, дарует своим соратникам ярую силу, и отныне они — непобедимые Яр-туры. Рык ярости — "Ярь!" — их воинственный клич, перешедший в позднейшее "ура". Не случайно после христианизации подсознательным олицетворением Ярилы стал в народе Егорий (Юрий) Храбрый — окруженный волками всадник — Победоносец.
Во всеславянском празднике возрождающегося Солнца 25.12. славление Ярилы сливалось неразрывно с чествованием Пращуров. Свещеннодейство это мыслилось как единение в волшебном солнечном кольце сородичей с оберегавшими Род Предками-Хранителями. Свещенный огонь — земное воплощение Ярилы — служил посредником. Через него устанавливалась искрометная сочувственная связь с самим Светилом.
Празднество это называлось еще Коляда. Коло (кольцо — колесо — колено) по-славянски — круг. Круг — знак Солнца. Декабрь раньше именовался Коложегом от названия сжигаемого на празднике колеса. Коляда значит обрядовая еда, ярхмель вкруговую.
Важнейшими древнеславянскими торжествами были зимние Святки — игры в честь Светила (святой и светлый — братья-близнецы: слова, имевшие один смысл). Игры, игрища первоначально обозначали свещенные праздничные обряды. У славян свадьбы именно ИГРАЛИСЬ. В день летнего Солнцеворота восходящее Светило ИГРАЕТ (это выражение еще сохранилось в народной речи, хотя сокровенный смысл его давно утерян); кружится огненное колесо, мечет вокруг себя золотые стрелы... Это знамение запечатлено нашими пращурами в восьмилучевом Коловрате (свастике) — свещенном знаке-обереге всех солнцепоклонников. Знаменитые Олимпийские ИГРЫ произошли из доблестных воинских обрядов (в 394 г. они были запрещены иудо-христианами как "нечестивые"). И на Руси древние игры-обряды, гонимые попами, постепенно упростились до забав молодецких, а потом и вовсе выродились в детские потешки.
Непременными участниками святочных игр были ряженые. Здесь — отголоски древнейших обрядов, связанных с перевоплощением и оборотничеством. Ряженые пели колядки — хвалебные песни солнечному Коляде.
Праздник Солнца сопровождался разгульным пиршеством, зажигательными хороводными плясками и необузданным весельем. Причем многие обряды являлись точным зимним подобием летних обрядов Купалы — Солнцеворота (зеленых святок), например" купание" в снеге, очищение и исцеление пламенем свешенных костров и т.д.
В полночь девушки пели подблюдные песни, ворожили над чарой с водой (отсюда — чародейство), гадали на суженого — колядовали (отсюда — колядуньи, заклейменные попами как злые колдуньи).
Будучи не в силах даже пытками и казнями искоренить всенародные общеиндоевропейские солнечные торжества, церковники решили учение чужеродное и зловредное подделать под родное. Пытаясь затмить Солнце, они учредили так называемое "рождество Христово" и приурочили его к 25.12., — когда после самого короткого дня как бы вновь нарождается Солнце.
Ни в Евангелиях", ни у ранних иудо-христианских богословов нет никаких упоминаний о дне рождения Иисуса, поэтому он в те века и не отмечался. Подгонка "рождества Христова" ко дню рождения Солнца была необходима, чтобы освятить в народном сознании образ Иисуса, уподобить его Солнцу и перевести на него рвение солнцепоклонников.
Любопытно, что "день рождения Иисуса" 25.12., а "эра от Р. Х." начинается 01.01. Почему такой разнобой? А потому, что иудеи моментом рождения ребенка считают не собственно акт его появления на свет, а акт обрезания, совершающийся в синагоге на восьмой день после рождения, включая и сам день рождения (семь раз примерь, один раз отрежь). То есть рожденный, но не обрезанный, считается как бы и вовсе не рожденным... Вот такое чудо-юдо.
Отечество наше на глазах разрушается, народ изводится по хорошо продуманному заокеанскими мудрецами плану. И не последнее место при этом отводится религии. Дорвавшиеся до власти продажные перевертыши объявили коммунизм вредной и несбыточной мечтой, а народ призывают, вернутся в лоно "русской" православной церкви и веровать в обрезанного бога.
Снова станем на колени и поползем лобызать ноги "спасителя"? Кого он спасает? Он спасает кровопийц и палачей от гнева обездоленных тружеников. Ибо сказано: "блаженны плачущие" и "всякая власть от бога". А чья власть — неважно. Важно другое: плачь, но повинуйся; хоть барину, хоть татарину, хоть Держиморде, хоть Черномырдину, хоть самому черту...
Пробудить нацию и вдохновить ее на подвиг может только возрождение исконно славянского вольнолюбивого духа. Победить темные силы возможно только с помощью Родных Светлых Сил. А ввести нас в живое общение с НИМИ, и призваны свещенные, солнечные праздники и обряды.

СЛАВА ЯРИЛЕ!

СЛАВА ПРЕДКАМ!

СЛАВА ПОБЕДЕ!

Слава Свету!

Приближается Весеннее Равноденствие — древнейший праздник наших Предков.
Победа дня над ночью, СВЕТА над тьмой — это торжество всей Природы, а не только человека. Недаром изначальное название марта — березень: по имени пробуждающегося свешенного дерева славян — Берёзы.
Праздник встречи Весны определялся Ярилом-Солнцем и был неизменно связан с 24 и 25 днями месяца. И только введенный иудо-христианами семинедельный предпасхальный пост, запрещавший веселье, оттеснил празднество со своего исконного места на более ранние, холодные сроки, что препятствовало совершению полноценных свещенных обрядов. Так была подорвана сочувственная связь с волшебными силами Природы.
Церковники обозначали предшествующую посту неделю сырной или масляной: сами же славяне свой солнечный праздник масленицей не называли.
Закабаляя (от слова "каббала" — иудейское колдовство) вольные племена с помощью чужеродной религии, иудо-христиане действовали подлым приемом — подтасовкой, подгоняя церковные праздники к наиболее чтимым всенародным торжествам. Подогнав "рождество Христово" к рождению Солнца 25 декабря (по старому), попы отсчитали назад 9 месяцев и "определили" день "непорочного зачатия" — 25 марта, т.е. время весеннего равноденствия. Этот день они по-своему назвали "благовещением": днем, когда архангел сообщил, якобы, Марии благую весть о ее беременности.
Любимейший славянский праздник Весны вершился на Красных Горках — свещенных курганах, под которыми покоились кости Предков. Там, ближе к Ярому Солнцу разгорались костры, жгли чучело зимы ("вздел, Ярило зиму на вилы"). Там с завет ними словами катали крашеные расписные яйца, олицетворяющие собой животворящие силы Природы.
Там, на приволье вихрилось кружево хороводов. Знаменитый словацкий историк Шафарик писал: "Древние славяне в народной поэзии, пении (где славянка, там и пение), музыке и пляске превосходили всех прочих европейских народов". Светлые юные девы зазывали — закликали Весну-Красну (попы и их очернили бесноватыми кликушами).
Неотъемлемым действом Праздника были обрядовые игры-маскарады, а непременной маской был "медведь" — человек, ряженый в медвежью шубу или вывороченный тулуп. Образ медведя вызывал в подсознании целый пласт впечатлений, усвоенных в ту пору, когда человек каменного века вступал в таинственные отношений с мамонтом и пещерным медведем.
Могучий и прозорливый зверь издревле наделялся некими особыми качествами и был окружен своеобразным почитанием. Даже сокровенное имя "хозяина" было под запретом. В человеческие захоронения полагалась медвежья лапа, призванная быть оберегом. И лишь самые сильные чародеи могли оборачиваться медведем... Все позднейшие игрища с ряженым "медведем" — лишь глухие отголоски магических обрядов оборотничества. Бурый медведь встает из берлоги около 24-25 марта. Праславяне отмечали это событие, сливавшееся с празднеством Равноденствия, плясками воинов, облаченных в медвежьи шкуры.
Подобно всей Природе, пробуждающейся от зимнего сна-обморока, готовились к новому земному воплощению и души усопших: поэтому праздник всеоживляющей Весны был одновременно и празднеством в честь Чуров-Пращуров. Поминальные обряды являлись НАПОМИНАНИЕ Предкам о красоте жизни земной, призывали их к скорейшему возвращении в обличье новорожденных сородичей. Той же цели служил и воинский поминальный обряд — тризна, боевые игрища вокруг курганов, когда гуслярный звон и звон мечей побуждал отважного ВОИНА вновь возродиться в кругу соратников и быть соучастником их битв, пиров и подвигов во славу Рода.
Праздничные поминки справлялись с обильными бескровными жертвоприношениями и возлияниями Предкам. Их радостно угощали кутьей; отсюда кутерьма-веселье, отсюда же и "кутить" — гулять широко, с размахом. Попы, и тут нагадили; извратили смысл слова "жрать". У славян оно означало как свещеннодейство — жертвоприношение посредством огня, так и совместное поедание части жертвенного дара — причащение, делавшее участников обряда сотрапезниками Предков.
Горячий блин — образ жаркого Солнца; блин — обязательная принадлежность праздничного пиршества, как и ходящие по кругу ковши-братины с медовухой.
Славяне почитали Ярило-Солнце как всеобъемлющую, всемогущую и всеблагую Силу. Величавое Светило било естественным воплощением всевышней, ПРОСВЕЩАЮЩЕЙ мир мудрости; не личностной, однако, а Природной.
Существовал неписаный запрет на сооружение кумиров или храмов Солнца. Нерукотворными, первозданными Светилищами являлись вершины гор и холмов, где куполом било само небо с ЖИВЫМ источником благодати, а алтарем — единственное земное подобие Солнца — Свещенный костер, окруженный оберегом-каменным валом либо частоколом. Такие огороженные на горах заповедные места изначально именовались городищами (поэтому варяги и называли наше отечество страной тысячи городов). Для солнцепоклонников-славян окружность, как образ Солнца, являлась защитой от всяческого зла, отсюда магическая сила замкнутого круга и выражение: "бросился, очертя голову".
В семье индоевропейских народов почитание Солнца более всего сохранилось у восточных славян: в их бите, обрядах, сказаниях, песнях и заговорах. И в современной народной словесности, в примерах, поверьях, играх еще обнаруживается памятное светосолнечное мирочувствование.
Особенно глубоко и ярко переживались солнечные торжества на севере славянского мира. Именно здесь до наших дней сохранился в узорной резьбе и вышивке свешенный знак — КОЛОВОРОТ (свастика). Знак этот, вписанный в круг, несет в себе солнечное откровение и одновременно является воплощенным заклинанием — ОБЕРЕГОМ, чья мощь — в постоянной живой связи со своим светлым Первообразом.
Жив еще обычай, встречать почетного гостя и одаривать новобрачных "хлебом-солью" на полотенце. В древности на полотенце, украшенном солнечными знаками, вручался круглый хлебец-колобок, также являющийся образом Солнца. Слово "соль" сохранило свой индоевропейский корень "сол", давший в большинстве этих языков основу для наименования Солнца. У древних славян Солнце называлось "Солонь". Таким образом, подношение, олицетворявшее Солнце, означало: "Хлеб-Солнце твоему Роду!" И лишь в века христианского невежества исконный, ОБЕРЕГАЮЩИЙ смысл был утрачен, искажен и стал звучать как "хлеб-соль".
Слово "красный" некогда означало яркий, светлый; а все светлое, красное как восходящее Солнце красноречиво сочеталось с понятием красы ненаглядной, прекрасного: красна-девица, Весна — Красна, Красная площадь...
А былинный Владимир Красное Солнышко это вовсе не сын Светослава от наложницы — иудейки Малки, а княживший задолго до того на севере сын Словена Владимир Древний, упоминающийся в Иоакимовской летописи. Не могли вещие гусляры называть Красным Солнышком полукровку и братоубийцу, лично приносившего человеческие жертвы и надругавшегося над тысячелетними обычаями.
Слова "крас" и "крес" первоначально были тождественны. Крес — это свещенный очищающий и оживляющий огонь; общеславянское слово, не имеющее никакого отношения к иудо — христианскому "воскресению". Месяц, когда возжигался главный Купальский костер, назывался кресенем. Воскресить в прямом смысле значит высечь искры, возжечь пламя, а в переносном — оживить, т.е. возродить к Свету угасшую жизнь.
Славяне считали Огонь некой живородящей, основополагающей сущностью Вселенной. Солнечный свет, проходя сквозь горний хрусталь, зажигал огонь, который издревле звался Свещенным, ибо он — живой посланник Ярилы-Солнца, и суть его непостижима. Пламя свещенного костра — не просто стихия, а носитель нравственной чистоты, уничтожающий даже злые помысли. Да и в "обычном" пламени горящей свечи для науки очень много неясного. Что происходит внутри пламени? Ученые зовут это "горением", потому что такое название скрывает отсутствие у них знаний о том, что же происходит в действительности.
Домашним светилищем славянина был неугасимый огонь родного очага, олицетворяющий вечную жизнь семьи и рода. В его живом дыхании грелись домовые духи-хранители, а в нем самом обитали хозяйки огня — благожелательные огневки и золушки.
В Болгарии до недавних дней сохранялся обряд огнехождения, — отблеск тех отдаленнейших времен солнцепоклонников-фракийцев, когда босоногие рыжеволосые девы-жрицы, в свещенном исступлении обретавшие ясновидение, плясали на раскаленных углях и не обжигались.
И у других народов хранительницами неугасимого огня были девы. Весталки платились жизнью за утрату целомудрия. Существует какая-то потаенная связь между огнем и девственностью. Наличие девственной плевы — такая же исключительная особенность человеческого рода, как и пользование огнем. Из всех живых существ один только человек не может обходиться без огня. И девственная плева, одному только человеку присущее достояние, бессмысленное, казалось бы, бесполезное и иногда даже вредное для здоровья, не является наследием так называемых "животных предков", т.к. отсутствует даже у высших обезьян. Это самое разительное опровержение недалеких умников, уже более ста лет ищущих вымышленное "недостающее звено" в цепи животного, якобы, происхождения человека.
Великой Фракией называли греки во времена Троянской войны Северо-восточную Европу. В "Илиаде" есть строка: "Фракийцы с чубом на голове наставили длинные копья". Такой же, чуб носил наш победоносный князь Светослав. Греки почитали Фракию смещенной страной и родиной Муз. Сами Фракийцы более всего чтили солнечного Героса, тождественного славянскому Яриле. Вполне вероятно, что наиболее родственны славянам были их близкие соседи фракийцы — воины и охотники, а не кочевые скотоводы — индоиранцы. А идеальными представителями белокурой северной расы являлись не тщеславные греки, а общие предки фракийцев и славян. Арабский путешественник Ибн-Фадлан более тысячи лет назад записал: "Я не видел людей с более совершенными телами, чем руссы".
Этот араб наблюдал славянский погребальный обряд, удивительно схожий с тем, что сообщает о фракийцах Геродот. И славянские и фракийские жены (не рабыни!) в случае гибели мужа считали за честь бить сожженными вместе с ним. Вдовы входили на погребальный костер так, будто идут на пышущее ярым любовным огнем брачное ложе. По словам христианского проповедника Бонифация, пораженного преданностью славянок, они "так строго соблюдают супружеские обеты, что жены часто отказываются переживать своих мужей". А греческий полководец Маврикий отзывался так: "Скромность их жен превышает всякую человеческую природу, так что многие из них кончину своего мужа почитают собственной смертью и добровольно удушают себя..."
Величественный похоронный обряд через сожжение мистическим образом связан с Солнцем. Огонь — сын Солнца, и только он достоин, провожать отошедшего в светлую обитель Праотцов. Вздымающееся ввысь пламя причащало его вечноживущей стихии; очищение земной плоти в огненной купели служило верным залогом нового воплощения бессмертного человеческого Духа. Ведь жизнь не заканчивается смертью, а лишь обретает временно иное обличье, причем воин, погибший в сражении и женщина, умершая от родов, смертью возводятся в незримых хранителей и вдохновителей Рода, приобщаются сонму Предков-Покровителей. Павших в бою за Отчизну не оплакивали, а радовались за них, ибо знали, что бесстрашие обеспечило им достойную участь. Пленные славяне перед казнью требовали от хазар последней милости: умереть с мечом в руке...
После кровавого крещения Руси иудо-христиане прокляли все прадедовские обычаи и обязали умерших не сжигать, а закапывать их в ямы как падаль. Тем самим церковь унизила народ до казненных за предательство и мужеложство преступников, поскольку у славян лишь подобные выродки заслуживали столь презренной участи. Таким образов затруднялось их перевоплощение, и душа обрекалась на сумеречное бесприютное скитание...
Все же огненный похоронный обряд у вятичей, наиболее приверженных дедовщине, дожил до XIV в. Обожженные костяки клались головой на запад, а лицом на восток, затем насыпался курган. Смысл такого положения в том" что глазницы были обращены навстречу Солнцу, исстари отождествляемому с возрождением к новой жизни.
На мегалиты и лабиринты Северной Европы наложен обет молчания, но нет сомнений в том, что они связывали воедино культ Солнца и культ Мертвых. Гробница Нью-Грейндж, сооруженная из 200000 т камней, имеет длинный ход, открывающийся на восток, так что в день рождения нового Солнца — в зимний Солнцеворот утренние лучи озаряли обгорелые кости во внутреннем помещении.
Будучи не в силах искоренить славянские светоотеческие обычаи, церковники, вкрадчиво подделываясь под них, тоже стали хоронить "рабов божьих" лицом на восток. Древнейшие наши светилища, судя по расположению единственного костра, были обращены строго на восток. Закладывая церковь на пепелище славянских костей, зодчие тоже обращали её алтарь к восходящему Солнцу. Правило обращаться при молитве на восток, неизвестное первым иудо-христианам, перенято было ими у язычников.
Народы, чтившее Солнце, наделяли первые лучи восходящего Державного Светила особой чудодейственной, живительной силой. Даже каменный исполин Мемнон пел, едва проблеск Солнца на заре касался его губ; и это звучание, подобное свирели, слышали Страбон, Павсаний и Ювенал.
Бесстрастен Большой Будда (высота 53 м), вырубленный в афганских скалах: но вот солнечный луч упал на каменный лик, и в уголках губ заиграла загадочно-милосердная, как бы все понимающая полуулыбка.
"Я в Этот мир пришел, чтобы видеть Солнце!" — восклицал Анаксагор.
Пифагорейцы выходили встречать Светило, когда ночь еще витала над Землей, и пели предрассветные приветственные гимны. На восходе Солнца совершал некие свещеннодейства и великий праведник Аполлоний Тианский.
Оборотясь на восток, на утренней Заре творили свои заговоры и заклятия славяне. Команчи, выходя на тропу войны, освещали свое оружие лучами восходящего Солнца. Царь царей Ксеркс молился на восходе.
В знаменитом эфесском храме, построенном амазонками и разрушенном Геростратом, запечатлено было вещее откровение: "ЛИШЬ СОЛНЦЕ СВОИМ СИЯЮЩИМ СВЕТОМ ДАРИТ ЖИЗНЬ".
Солнцепоклонники-японцы гордо зовут свои острова Страной Восходящего Солнца. Языковеды выяснили, что японский иероглиф, символизирующий Солнце, разложенный на составные части, дает английское слово "лайф" — ЖИЗНЬ.
В наидревнейших Самофракийских мистериях именно лучи восходящего Солнца, ударяя в лицо ученика, погруженного во временную смерть (т.е. в сомнамбулическое состояние, освобождающее душу от телесной оболочки), пробуждали, оживляли его. Солнцем ОСВЕЩЕННЫЙ ученик приходил в себя и просыпался отныне ПОСВЕЩЕННЫМ в величайшее таинство.
Арабские писатели отмечали, что капища первых славян в Померании и на о. Руяне были красными, а в кровле их были отверстия для прохождения первых солнечник лучей.
Инки знали колесо, но жрецы запретили использовать его из-за сходства с солнечным диском. В храме Куско, сложенном задолго до инков из столь чудовищных глыб, что испанцы считали его творением дьявола, золотое изображение Солнца помещалось так, чтобы на него падали первые световые лучи и, отражаясь, озаряли все внутри.
В Греции изображение божества внутри храма располагалось так, чтобы оно могло видеть восход Солнца. Самые вдохновенные гимны и прекраснейшие храмы посветил человек светлоокому Солнцу — ликующему образу Добра, восходящему над всеми богами.
И лишь одной расе солнечный СВЕТ был ненавистен: алтарь храма Соломона был обращен НА ЗАПАД. Крупнейший религиовед Э. Тейлор в "Первобытной культуре" пишет: "Поклонение Солнцу считалось у иудеев великим грехом, и связанное с ним обращение солнцепоклонников на восток было противно иудейским обычаям". Потому такую злобу и страх вызывает у служителей тьмы свешенный знак всех светопоклонников — КОЛОВОРОТ.
Именно в день весеннего равноденствия Солнце восходит точно на востоке. И потому одна из осей светилищ всех народов была ориентирована на эту точку (само слово "ориентальный" означает по-латыни "восточный"). Одним из важнейших предназначений солнечных храмов было предварение, определение великих торжеств — дней Равноденствия и Солнцестояния.
Пирамида Хеопса, в которой невежды видят лишь громадную гробницу, являлась, прежде всего, храмом посвещения в солнечные мистерии, воплощенным в камне ОБРЯДОМ. А также солнечными часами, отсчитывающими год с изумительной точностью до 0,24219 дня!!! Стрелка-тень от пирамиды исчезала полностью именно в полдень ВЕСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ. До сих пор загадка, как жрецы добивались столь баснословных вычислений; поговаривают даже о звездных "братьях по разуму". В свое время фараоны изгнали иудеев как прокаженных (пархатых), и поэтому современная наука с ее иудейским засильем замалчивает удивительные достижения египтян, но зато до небес превозносит дутую значимость Эйнштейна и Фрейда.
Крупнейший египтолог Дж. Брэстед писал, что Сфинкс, полупогребенный в песках уже во времена Хеопса, являлся "символом Гармахиса — Восходящего Солнца". Допотопное, в буквальном смысле слова, изваяние, воздвигнутое еще атлантами, расположено соответственно появлению Солнца на заре в день равноденствия. В этот день Солнце и восходит и заходит точно по оси Сфинкса.
Митра — светлое солнечное божество индоиранцев. Митраические посвещения, восхищавшие души до ощущения Бессмертия", торжественно справлялись во время Весеннего Равноденствия.
Солнцепоклонниками били коренные обитатели обломка затонувшего материка — так называемого о. Пасхи. На высочайшем вулкане острова находилось древнейшее светилище, сооруженное с учетом положения Солнца в дни равноденствия и солнцестояния. Огромное изваяние почиталось всем населением острова, и вокруг него совершались свещеннодейства в дни Весеннего Равноденствия вплоть до 1868 г., когда островитяне подверглись христианизации, а "идол" был увезен в Британский Музей.
В лощине Куликова поля лежит 15-тонный Треугольный камень, служивший нашим пращурам для определения точек восхода Солнца в дни празднеств Равноденствия и Солнцестояния.
Главная ось Стоунхенджа — этого восьмого чуда света, чье воздвижение приписывалось чародею Мерлину, указывает на точку восходящего Солнца в день летнего солнцестояния. Обозначены также точки восхода в дни равноденствия.
Сказания разных народов единодушно почитают грандиозные руины первобытных храмов творением магов, циклопов и великанов. Светилища эти, которые чем древнее, тем совершеннее, казались чудом последующим поколениям. Таким же неправдоподобным чудом они кажутся и нам. Храм Солнца в Баальбеке покоится на трех каменных плитах весом 1200 тонн каждая, поднятых в незапамятные времена на высоту 7 метров. А в каменоломне ждала своего часа четвертая умопомрачительная плита весом 2000 т.!!! Здесь безмолвствуют даже предания. Умолкает и бойкая наука; ведь даже современным подъемным кранам такое не под силу...
В разных странах сохранились исполинские каменные изображения, высеченные так, что они становятся видимыми лишь в рассветный час дней РАВНОДЕНСТВИЯ, когда падающие под определенным углом лучи превращают случайные, казалось бы, нагромождения глыб в причудливые изваяния. Игра бликов и теней оживляет застывшие в камне образы; зажигаются, словно прозревают глаза невиданных существ, и в разломах скал перед зачарованным путником внезапно проявляются, пробуждаются от колдовского сна сказочные лики, а затем снова окаменевают. Такие места, подобные Бесову Носу на Онежском озере или "Стране Каменных Идолов" на Северном Урале слывут обычно обителью Духов.
В 1977 г. английские ученые исследовали загадочные, стоящие кольцом камни недалеко от Оксфорда. У одного из камней перед восходом Солнца уверенно улавливались импульсы ультразвука, причем наиболее сильное и длительное излучение наблюдалось в дни РАВНОДЕНСТВИЯ! Даже камни приветствуют Светило, греясь в лучах изливающейся любви...
А растения, непосредственно питающиеся солнечной благодатью, чутко определяют положение Солнца на небе даже тогда, когда не подвергаются прямому воздействию его лучей.
Овидий донес до нас трогательное сказание о том, как Клития, полюбившая Гелиоса, не встретила взаимности и впала в безумие. Несчастная перестала есть, и пить и не могла оторвать взор от возлюбленного, поворачивая голову вслед за двигавшимся по небосклону Солнцем. Так она приросла к земле и превратилась в гелиотроп — цветок, постоянно поворачивающийся вслед за Солнцем.
Цветок опускает листья и стебли с заходом Солнца и вновь просыпается с рассветом. Это свойство присуще и многим другим растениям, но гелиотроп обладает особой, необъяснимой чувствительностью: цветок ведет себя подобным образом, ДАЖЕ ЕСЛИ ПОСТОЯННО содержится в полнейшей темноте! С удивительнейшей точностью он продолжает раскрываться с восходом и складывается с заходом Солнца. Ботаники не могут сказать, на сей счет ничего вразумительного, кроме общих фраз о биоритмах. Дать название какому-либо явлению еще далеко не значит понять его. ЧТО именно в растении ЗНАЕТ, что Солнышко взошло?
Да и сам Солнечный Свет: что это такое? Некоторые вопросы науки настолько стары, что люди даже забыли, что они остались без ответа. В списке необычайных небесных явлении полное солнечное затмение стоит на первом месте; средь бела дня на златокудрое Светило медленно наползает зловещая тень, и как только черный диск целиком скроет Солнце, небо потемнеет, и на нем вспыхнут звезды. Поразительное, незабываемое зрелище — закрытое лунным диском Солнце в блистающем жемчужном венце-короне.
А в Природе — переполох: прячутся бабочки, птицы сбиваются в стаи, скулят и воют собаки, мечутся лошади, ревет скотина... Подобным "свистом звериным" сопровождалось и отмеченное в "Слове о полку Игореве" затмение 1185 г., когда само Солнце явило князю-христианину страшное знамение.
Но почему во время затмения И ДАЖЕ ПЕРЕД НИМ так волнуются животные? На что они столь болезненно отзываются? Может просто на уменьшение освещенности? Тогда почему они не пугаются, когда на Солнце вдруг наползают черные тучи? Значит, есть для них разница?! Правдоподобного объяснения ученые до сих пор не придумали.
Только во время полного затмения наблюдается изумительное явление солнечной короны, происхождение и суть которой остается одной из загадок Солнца. Луна ТОЧЬ-В-ТОЧЬ закрывает Солнце, но не может прикрыть окружающий его ореол.
Для осуществления полного солнечного затмения необходимо выполнение целого ряда условий: главнейшее из них — практическое равенство угловых размеров Солнца и Луны. Диаметр Солнца-1392000 км, диаметр Луны 3,476 км. Но если лунный поперечник в 400 раз меньше солнечного, зато Луна в 400 раз ближе к Земле, чем Солнце. Вот мы и видим их под одним и тем же углом в полградуса. И когда во время затмения Солнце как бы заходит за Луну, их диаметры совпадают и кажутся нам равными. Разве это не поразительно само по себе? Ведь расчеты, выполненные на ЭВМ, показали, что случайное совпадение невероятно...
У Гете в "Фаусте" Солнце изображается звучащим; Гете говорит о музыке сфер — понятии, заимствованном Пифагором у орфиков последователей Фракийского песнопевца Орфея. Орфикам Вселенная представлялась единым совершенным СОГЛАСИЕМ, дивно звучащим ладом. Они не только знали, что вращение светил порождает небесную музыку, ОНИ ЕЙ ВНИМАЛИ. Недавно ученые обнаружили в солнечном излучении волны с совершенно неизвестными характеристикам. Особенности, присущие этим волнам, не оставляют сомнений в том, что вол ни эти ЗВУКОВОГО, а не магнитного происхождения.
После крещения Руси церковники насаждали празднование дней своих так называемых "святых" (чьи руки были по локоть в крови язычников"). 16 июня (29 по-новому) отмечался день Тихона. И в народе родились поговорки: "На Тихона Солнце идет тише", "У Земли за год самый тихий ход". Здесь простое созвучие слов сочеталось с чрезвычайно тонкими наблюдениями, поскольку спустя несколько веков астрономы подтвердили, что к концу июня Земля действительно сбавляет скорость движения вокруг Солнца по сравнению со скоростью на 1 января на 3600 км, в час. Но наши волхвы знали это задолго до того, как наука заново "открыла"!
Эта наука уже завела человечество, в тупик. Одержимая иудо-христианским мракобесием, противоестественная, перенасыщенная цивилизация отравляет Землю своими химическими и радиоактивными испражнениями, что грозит гибелью всему живому.
Когда в средние века крысы чрезмерно размножались, опустошали и заражали все вокруг, внезапно постигал их мор. Каждый биологический вид призван вносить свою лепту в общую копилку цветущей Жизни. Таков ЗАКОН ПРИРОДЫ, и ЛЮБОЙ вид будет обречен на уничтожение, исчезнет с лица Земли, если он вступает в противоречие с Природой. Виды, отрицательно влияющие на общее САМОЧУВСТВИЕ ЗЕМЛИ, постепенно вымирают, но ЖИЗНЬ ПРОДОЛЖАЕТСЯ.
Мы — накануне сокрушительного излома человеческой истории. И уже явственны знамения Ярилиной ярости — расширяющиеся пробоины в озоновом щите, защищающем нас от чрезмерного солнечного ультрафиолетового облучения. Истощение озонового слоя чревато гибелью наиболее чувствительных к повышенному ультрафиолету живых существ — ПРЕЖДЕ ВСЕГО ЧЕЛОВЕКА, для которого последствия такого обогневения (гнев и огонь — от одного корня) будут самые пагубные.
Известно, что солнечный свет, целительный сам по себе, будучи сосредоточен с помощью особых гелиотерапевтических приборов, излечивает целый ряд тяжких заболеваний, в том числе злокачественных кожных, ЗАЖИВЛЯЕТ гнойные раны. Причем целебным воздействием обладает именно КРАСНЫЙ участок солнечного спектра, наделенный особой ЖИЗНЕННОЙ — СИЛОЙ. Не случайно кровь — красная. НО посинелая краснота дает трупно-ФИОЛЕТОВЫй цвет (цвет церковных ряс).
Врачи предупреждают, что усиление ультрафиолета вызовет быстрый рост числа заболеваний раком и, в первую очередь, стремительным раком кожи: в Ведах Агни стрелами настигает нечестивцев, клеймит их своими огненными метками-язвами. Ожидается также, множество глазных болезней еще в греческих мифах Гелиос-Солнце исцелял слепых, но мог и карать слепотой.
Жесткий ультрафиолет ослабляет иммунную систему человека, вследствие чего редко усиливаются вирусные заболевания! СПИД только намек на повальный мор будущего. Ультрафиолет отрицательно воздействует на наследственность. Неуклонный рост врожденных пороков и уродств — зловещее свидетельство все убыстряющегося необратимого ВЫРОЖДЕНИЯ рода человеческого. Очистившись от скверны, Природа восстановит озоновый слой и направит Жизнь по новому руслу.
Неистребимо предчувствие пришествия грядущей расы Сынов Света, превосходящей нынешнее человечества не в меньшей степени, чем кроманьонец превосходил неандертальца. Вся созидательная мощь Природы сосредоточится в этой новой, расцветающей расе, в то время как старая угаснет.
Некий взлёт — переход к качественно иное состояние, внезапные наследственные изменения (по научному — мутации) породят Человека, естественно-волшебным образом связанного с Силами Природы, а не противостоящего им. Сказано, что сострадание есть добродетель сильных, а не слабых. И потому могучее племя избранников Природы, ощущающих свою родственность со всеми живыми существами и осознающих свою ответственность за них, поставит во главу угла нравственное отношение к бесправным и беззащитным.
Новый человек УЖЕ СОЗДАЕТСЯ непрерывно с участием его собственных усилий и доброй воли. Самовоспитывается, самосовершенствуется, самоутверждается СОЛНЕЧНАЯ ПОРОДА, вдохновляемая САМИМ ЯРИЛОЙ.
В Природе одни виды выживают, приспосабливаются к изменившимся условиям, а другие не приспосабливаются и вымирают. И даже в одном биологическом виде некоторые сильные жаждой жизни особи могут сохраниться, а другие, слабые — не могут. Так же и среди людей.
Силой чувств, особым горением Духа и благожелательством всему сущему влияет человек на качественное изменение своего тонкого внутреннего двойника-души, а изменение души влечет благотворные изменения телесной оболочки. Так уже сейчас вырабатывается необходимая защита от ультрафиолета. И только так может человек обрести неуязвимость и безболезненно встретить неизбежные перемены.
"Алхимия" такого защитного преобразования нам непостижима так же, как непостижимо отсутствие ожогов у огнеходцов. Скрытые возможности человека неисчерпаемы...
Иудо-христиане, предчувствуя собственную беспросветную обреченность, предрекали "конец света". Но разве конец иудо-христианского мира (и наследственно связанного с ним мусульманского) явится гибелью ВСЕГО человечества? Нет, это будет не светопреставление, но ПОБЕДА СВЕТА над тьмой:
Ярило огненною лавой
Испепелит врагов лукавых!

ПОБЕДЕ СЛАВА! СВЕТУ СЛАВА! ЯРИЛЕ СЛАВА!

Слава Яриле-Батюшке! Слава Земле-Матушке!

Приближается ВЕЛИК — ДЕНЬ, древнейший и главнейший общеславянский праздник Купалы-Солнцеворота. Благодаря общеплеменному участию торжество это называлось еще событием (со-бытием), собором. Свещеннодейство Купалы было столь значимым, что на древних славянских гадательных чарах кресень (июнь) отмечен удвоенным знаком Солнца — двумя косыми крестами — "красами". Косой (вращающийся) крест с загнутыми посолонь концами — родной знак всех индоевропейцев: у славян он именовался КОЛОВОРОТОМ, у индусов — свастикой.
В празднестве Купалы слились воедино чествование двух очистительных начал — огня и воды. Огонь почитался как сын Ярилы-Солнца, а вода как живительная сила Матери-Сырой-Земли.
Славяне, как и все первобытные народы, одухотворяли Природу, всепроникающий Дух-Род, совечный и внутренне присущий Природе, неотделим от нее так же, как Свет неотделим от Солнца. Это естественное, изначальное (а, следовательно, совершенное) мироощущение было извращено иудаизмом и двумя его отпрысками — христианством и исламом, где Дух противопоставлен Природе как обособление, надприродное, потустороннее начало — бог.
Никаких богов в таком искусственном, церковном понимании у славян не было. Да и к чему было измышлять еще каких-то богов и богородиц, когда Ярило каждое утро, являл нерукотворной лик свой, Мать-Земля одаривала силой, а Духи Предков оберегали от напастей? Всяческих "сверхъестественных" богов выдумали те, кто хотел их именем закабалить ("каббала" — иудейское колдовство) Природу и народы.
Славянские кумиры не только олицетворяли волшебные силы Природы, но и являлись воплощением какой-либо душевной стихии. Ярило, был властителем той особой, свещенной ярости (не злости), что буквально потрясала врагов победным кличем и избавляла воина от осязания болевых ранений.
Купала же несет в себе древне-индо-европейский корень "куп" — вожделение, неодолимое любовное притяжение, могучий зов Рода (отсюда же римский Купидон).
КУПАЛА олицетворял животворящее СОВОКУПЛЕНИЕ мужского солнечного начала и земного женского. Сокровенному бракосочетанию Ярилы и Земли соответствовало на человеческом уровне таинство зачатия, угодного солнечному славянскому Роду. Процветание Рода питает радостью Предков-Покровителей. Волхвы поучали родителей, что зачатие есть свещеннодейство, зачинающее тело-храм для жаждущего воплотиться Предка-сородича.
Купала был праздником Любви и Огня, праздником соединения возлюбленных. Свещенный Огонь навеки обручал суженных; взявшись за руки, они попарно перепрыгивали через освещающий-очищающий костер. Игра в горелки — это отблеск тех пламенных игрищ (Купальский костер дал имя городу Костроме).
Ярило в день Солнцеворота самый высокий, лоно Земли самое плодородное, роса и травы самые целебные. И потомство, зачатое в ночь, когда расцветает Огнецвет, будет самым жизнестойким и неуязвимым для злого глаза.
Зачинать новую поросль полагалось прямо на земле, на курганах — могилах Праотцов на Красных Горках, что служило залогом преемственности и непрерывности перевоплощающейся ЖИЗНИ. И живет с тех времен, с тех красочных обрядовых игр народный обычай играть свадьбы на Красную Горку.
Совокупления в ночь на Купалу были не разгулом разнузданной похоти, как то внушают церковные мракобесы, но брачным соединением во славу Рода. Наше слово "жена" одного корня с латинским "генус" — род. Семья от слова "семя", ибо образуется она, прежде всего для продолжения Рода (чада от "зачать").
Гулящие девки появляются на Руси только после её кровавого крещения. Попы охотно отпускали им грехи ведь многие раннехристианские "святые праведницы" были обычными проститутками в публичных домах Рима. Да и по свидетельству самой Библии, при храме Соломона постоянно жили блудницы, причем доходы от их распутства шли в храмовую казну.
Предки наши превыше всего ценили мужество мужчин и женскую женственность. Самым тяжким оскорблением у славян и у германцев считалось обвинение в половом извращении. Что принесло с собой иудо-христианство? Оно заразило всю Европу: вшивые вонючие монахи разносили повсюду древние иудейские обычаи содомии-мужеложества (Содом — библейский город). Наводят на размышления поучения Иисуса: "Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. Ёсли же глаз твой соблазняет тебя, вырви его". Любопытно, кто тогда ходил бы по земле зрячим? Одни педерасты... И нечего удивляться, ведь заповеди Иисуса глубоко враждебны ЖИЗНИ и явно нацелены на ее искоренение.
Иудеи считали свешенной обязанностью размножение только своего "богоизбранного" племени, призванного, якобы, господствовать над прочими "двуногими скотами". Истощению и закабалению "идолопоклонников" и должно било способствовать христианство — религия нищих духом, телом и разумом безродных рабов. Оно лучше всего обескровливает, выхолащивает ЖИЗНЬ и ведет ее к вырождению. Не зря встретить монаха-чернеца (умертвителя плоти) всегда считалось дурным знаком.
Те, кто ненавидели ЖИЗНЬ, ненавидели и Женщину — Держательницу Рода. Иудо-христиаство определяло женщину существом изначально нечистым. Даже само зарождение человека уже считалось порочным; иначе как понимать "непорочное зачатие" Марии? Внушалось, что радостям жизни вообще не должно быть места перед лицом скорого второго пришествия и светопреставления.
Отвращение к жизни внушали и изображенные на иконах изможденные плоскогрудые женщины и узкоплечие тщедушные мужчины. Под таким наваждением крепостные крестьянин во время постов кормили грудных младенцев вместо молока морковным соком.
Восхищение красотой и совершенством зрелого женского тела так же естественно, как и восхищение Природой. Покровительницей любви и супружества была у славян Лада.
Пленительны округлости цветущей женской плоти, плавно переливающиеся одна в другую; их изгибы и овалы изумляют своей правильностью и завершенностью. Отчего они так ласкают взор, завораживают и чаруют? Да оттого, что нам наиболее приятны округлые линии, напоминающие шар — это безупречное, идеальное творение Природы. Недаром ми подразумеваем наивысшую степень какого-либо качества, говоря: круглый отличник, круглый сирота, круглый невежда.
Окружность и шар заключают в себе совершенство. Земной шар, вращаясь, движется по кругу. Сам Ярило, подобен шару. Да и вся Вселенная — сплошные круги и шарообразные звездные скопления, пребывающие в непрестанном естественном коловращении...
Природа Подобна в своих проявлениях. Женщина воплощает плодоносную силу Природы, ее дивную красоту, обаяние и извечную тайну. Не удивительно, что пышные полновесные женские прелести столь схожи со спелыми, налитыми плодами. Румяная, благоуханная мякоть плода — это лакомая приманка, соблазнительная и зовущая: "Съешь меня!". Мать-Природа мудра: она сулит наслаждение за освобождение новой жизни, заключенной внутри плода — в семечках.
Округлые плечи, бедра и колени, ямочки на локтях, на спине, на щеках — это та же приманка Рода. Каллипига, т.е. прекраснозадая, — так называлось одно из мраморных изваяний Венеры. Ягода и ягодицы — слова родственные.
Наш Купала — родной, брат Диониса, Вакка и Пана... Одна и та же могучая, первобытная стихия закручивала вихрем русальские плясовые хороводы и круговерть фракийских жриц-Вакханок. Вакханалиями назывались торжества, подобные Купальским. Таковыми же были и оргии: древнегреческое "оргия" дословно означало свещеннодейство. Отрицательный смысл в эти слова был вложен недругами гораздо позже.
Купальские обряды делали человека сопричастным свещеннодейству самой Природы. Русальские пляски, олицетворяющие и прославляющие великую плодородную силу Рода, были Воплощенным заклинанием, побуждающим Природу к содействиям, жизненно важным для племени. Вот как в Псковской летописи некий монах бичует ночное игрище XVI века! "Егда мало не весь град взмятется и взбесится..., бубны и сопели... женам же и девам плескание и плясание, и устам их неприязнен клич и вопль, всескверные песни, и хребтом их вихляние и ногами их скакание и топание..." Судя по этому описанию, зажигательные свистопляски, сопровождаемые свирелями, гуслярным звоном и все нарастающим мерным рокотом барабанов, пробуждали здоровую чувственность.
Свещенным обрядам, связанным с воплощением Предков, придавалось огромное значение, ведь от них зависело само существование Рода-Племени. Самым страшным наказанием был запрет на участие в торжествах. Главной целью иудо-христианства было подорвать действенную мощь этих обрядов, разорвать волшебные связи славянского Рода с его Берегинями и Предками-Покровителями.
Пытаясь погасить Купальские Огни, церковь уже в XI в. ввела новый многодневный петровский пост, покрывший самый разгар главного всенародного праздника. Пост этот, неизвестный ни католикам, ни грекам-византийцам, длился до 29 июня (по-старому), до дня Петра и Павла. День Петра и Павла, учрежденный в честь двух иудеев, был третьим из пяти "великих праздников православной церкви" (первым "великим праздником" является день обрезания Иисуса в синагоге). Во время поста запрещалось брачное сожительство; таким образом, самое благоприятное, связанное с пиком Ярилиной мощи время для зачатия здорового, полнокровного потомства было утеряно.
Будучи, однако, не в силах даже огнем и мечом искоренить солнечные торжества, чужеродная религия вкрадчиво, исподтишка подгоняла под них свои праздники. Еще раньше иудо-христиане приурочили "рождество Христово" ко дню рождения нового Солнца — зимнему Солнцевороту 25 декабря (по-старому). Отсчитав назад 9 месяцев, попы "определили", день, когда Мария "понесла во чреве". День этот, названный благовещением, должен был затемнить праздник Весеннего Равноденствия 25 марта.
Купала — летний Солнцеворот 24 июня был объявлен "рождеством Иоанна Крестителя" — вторым из пяти "великих праздников". Отсюда противоестественное словосочетание "Иван-Купала": ведь Иван — это упрощенное иудейское имя Иоханнан (т.е. Иоанн). Особое чествование церковью Иоанна Крестителя и "подарило" Руси стольких крещеных Иванов, не помнящих родства.
Хотя главенство в славянских свещеннодействах отводилось Яриле-Солнцу, но Купальские обряды включали в себя и омовение-очищение водой (отсюда — купель). Чтобы легче было подменить и зловредно переиначить обряд, и понадобился Иоанн Креститель, крестивший иудеев в воде, т.е. купанием.
Славяне почитали воду свешенной стихией, первоосновой и источником-родником всего живого, воплощением Матери-Сырой-Земли. Плевать в воду — все равно, что матери в глаза. В Купальскую ночь на кустах у родника развешивались красные ленты — обращение к Духу Воды — мир твоему дому!
Вода не просто Н20. Вода — загадочное образование, происхождение и сущность которого во многом остается для науки областью необъяснимого. Вопросы эти тесно связаны с самыми глубинными загадками жизнедеятельности Земли.
Под действием различных сил "обычная" вода обретает вдруг необычайные свойства. Известно чудесное свойство талых, омагниченных и иных возбужденных вод. Недавно учёные "открыли", что вода обладает долговременной памятью живого вещества; издревле вода служила для наговаривания, поскольку считалась способной передать как Добрые, так и злые помыслы (отсюда чародейство-ворожба над чарой с водой).
Важнейшим обрядом было омовение, как новорожденного, так и умершего. Слово "молитва" происходит от омовления-омовения-очищения телесного и душевного, что является необходимым условием общения со Светлыми Родными Силами. Поэтому понятие о темной, злой силе выражалось у славян словом "нечистая".
Местом омовления и местом почитания Предков — Покровителей Семьи была у славян баня. В бане или в предбаннике ставилось угощение, жертвенное Роду-Рожаницам. Наша парная баня, соединяющая два очистительных начала — огонь и воду, имела в древности обрядовое назначение зимней купели.
Бани, как места языческих обрядов, начал сжигать уже князь Владимир. Для христианина чистоплотность — забота непотребная! сам иисус гордился тем, что ходит немытым. Повсеместное уничтожение бань подорвало целительные основы народного, здоровья, и с утверждением христианства резко возросла смертность, особенно детская. Чума и повальные моры унесли множество жизней. Сокращение народонаселения отозвалось спустя два столетия, когда надо было дать отпор татаро-монгольским ордам.
Чужеземная тлетворная зараза, назвавшая себя "русским православием", целенаправленно следовала своему назначению — закабалению славян. В годину татарского ига церковь вступила в подлый, невиданный доселе сговор с поработителями: в грамоте хан Узбека, дарованной им митрополиту Петру, говорилось, чтобы попов оберегать и с них ничего не взимать, ибо они "за нас бога молят и нас блюдут и наше воинство укрепляют".
Ныне надвинулось иго пострашнее татарского. Власть имущие послушно выполняют задание своих хозяев — международного кагала банкиров по обращению наших земель в их вотчину. И снова церковь в сговоре с врагами Славянского Рода, снова внушает тупую скотскую покорность, призывает к самопокаянию и самораспятию.
Когда РОДИНА-МАТЬ раздирается на части картавым вороньем, когда изводится НАРОД, когда вопиет сама ПРИРОДА, тогда подставлять другую щеку — ПРЕСТУПНО.
"Когда сам бог на цепь похож,
Холоп богатых, где твой нож?"
— вопрошал наш знаменитый поэт-язычник Велимир Хлебников.
Только пробужденный исконно славянский вольнолюбивый Дух одухотворит Русь, вдохновит нашу былую Славу, воодушевит Народ на подвиг.
Победить темные силы, можно лишь обратившись к Родным, Светлим Силам. Свещенные Обряды вводят нас в живое, целительное сплочение с НИМИ. Потому-то вновь соберутся в Шабалинских лесах верные оруженосцы Ярилы, вновь запылают с ярой силой Купальские костры, вновь зазвучит мощное:

СЛАВА ПРЕДКАМ! СЛАВА РОДУ!

СЛАВА РУССКОМУ НАРОДУ!

Слава Русскому Херу!

Полночь им открыла
В трепете лобзанья,
В тайне поцелуя
Тайну мирозданья...
Я. Полонский
Славянам было совершенно чуждо иудохристианское понятие личностного надприродного бога-творца. Для язычника — Природа — сама по себе ВЕЧНО ТВОРЯЩАЯ СИЛА. Животворящий ДУХ-РОД связует всю ПРИРОДУ в единое целое.
Неприемлемо нашим Пращурам было и иудохристианское восприятие жизни как страдания, ведущего, якобы, к "загробному блаженству". Язычник воспринимал Жизнь как свещенную ценность, как величайшую радость — ЗДЕСЬ И ТЕПЕРЬ. Природа, лелеющая жизнь, полна ДОБРА И СВЕТА, полна сочувствия ко всем своим детям — частицам ее собственной сущности. Язычество есть восторженное и в то же время, умиротворенное состояние души, общающейся с ПРИРОДОЙ — сонмищем жизнелюбивых духов.
Высший закон Природы гласит: "Да расцветает всюду Жизнь!". Славяне обожали Жизнь и бесхитростно славили ее ликующее буйство. И это славление проистекало от избытка жизненных сил, от ощущения переполненности их соками, бьющими через край. Смысл язычества в том, чтобы служить Роду — утверждать Жизнь, и потому всякое утверждение Жизни есть ДОБРО.
Природа требует продолжения жизнестойкого рода. Отсюда — русальские обряды-игрища вокруг огромного, грубо вырезанного стоячего столпа, олицетворяющего ярую силу и называемого потому Хером (у кельтов — менгиром, то есть стоячим камнем).
Общеиндоевропейский корень ЯР-ЕР обозначает силу; неодолимо стремящуюся вверх подобно встающему ЯРИЛУ-СОЛНЦУ. Древнеиталийское имя Геркулеса от того же корня — могучий герой (Hero) Геракл — Heracles. Фракийцы более всего чтили солнечного Хероса, тождественного славянскому Ярилу, У балтийских славян Ярило именовался Яровитом — Негоуииз. Одоакр — предводитель "варваров", низложивший в 476 году последнего римского императора, был вождем славянского племени херулов.
Греческий ЭРОТ олицетворял могущественное любовное притяжение, разлитое во всей Природе.
Хороводно-эротические игрища вокруг ХЕРА — подчеркнуто мужественного символа солнечного начала, побуждали мужчину и женщину к совокуплению — свещеннодейству во славу Рода. То было нравственно здоровое, естественное сочетание, содействие творческой мощи Природы — славление ЛЮБВИ, не позволяющее иссякнуть Славянскому Роду-Племени. На Купальских Игрищах свадьбы игрались, то есть сходились брачные Пары. Взявшись за руки, возлюбленные перепрыгивали через очистительный костер, и Свешенный Огонь навеки соединял суженых... Пытаясь подрубить родовое дерево славянства, иудохристиане опохабили ХЕР как знак развращенной, якобы, похоти. Вторя попам-мракобесам, современные ерничающие пошляки-фаллософы осрамили Купальские Празднества как "свальный грех" (знают ли эти картавые поборники плюрализма о том, что в справочнике врача-сексопатолога словечко "плюрализм" означает половое извращение — "групповой секс").
У славян бытовали сквернословные выражения, но они никак не касались половых органов, ибо для язычников высшей ценностью было продолжение Рода, сокровенным образом связанное с перевоплощением Предков. Только в русском, вещем языке, само слово ПОЛ означает именно полчеловека, половину полноценной, совершенной человеческой сущности. Магическая сила и волшебство половой любви, преодолевающей саму смерть — это неодолимое Стремление двух разобщенных половинок к слиянию в изначальное единое целое. Ясновидцы утверждают, что ауры влюбленных, словно магнитом притягиваются, проникают друг друга и единым нежно-розовым облаком окутывают обоих. Но только рождение ребенка освещает супружество. Жаждущие воплотиться души сами возбуждают любовь в выбранных ими родителях... Известно, что "голи Природу в дверь — она влетит в окно". Будучи не в филах ни пытками, ни казнями искоренить народные обычаи, поповщина стала под них подделываться и возводить на месте спаленных капищ и светилищ свои церкви с куполами-луковками и колокольнями в виде столпов — языческих символов ЖИЗНИ И ПЛОДОРОДИЯ.
И тот, кто посмотрит на колокольню Ивана Великого в Кремле, тот узрит исполинский, необрезанный, торжествующий РУССКИЙ ХЕР.

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Стрелы Ярилы (Доброслав)

Честь и Верность. Памятка Русскому Национал-Социалисту (Доброслав)

Блог о Доброславе (суть его взглядов)